سبک شور امام حسین(ع) بهمراه دانلود فایل

کانال ایستگاه ذاکرین تلگرام

https://telegram.me/eszakerin

*****
از تو یا حسین دل نمیکنم
واست عمریه سینه میزنم
شال مشکی عزات یاد نان مادرمه
شور سینه زنیام ارثیه پدرمه
عمر من وقفه تو شده
نشونش چشم ترمه
خیر ببینن آقا پدر و مادرم
از دعای اونا من حسینی شدم
با نگاه شما کرم فاطمه
با نگاه حسن من حسینی شدم
حسین وای
از تو یا حسین دل نمیکنم
واست عمریه سینه میزنم
شال مشکی عزا یاد نان مادرمه
شور سینه زنیا ارثیه پدرمه
عمر من وقف تو شده نشونش چشم ترمه
خیر ببینن آقا پدر و مادرم
از دعای اونا من حسینی شدم
با نگاه شما کرم فاطمه
با نگاه حسن من حسینی شدم
حسین وای
خرده پای تو سرنوشت من
بزم روضه ها شد بهشت من
جوونی من ای آقا فدای اکبر تو
پشت و پناه نوکرت دعای مادرتو
شفای قلبه ما آقا تو دست آب آور تو
شنیدم یا حسین از لب مادرم
که ابو فاضله آقا مشکل گشا
پناه خیمه ها یل ام البنین
عشق رقیه و ساقی کربلا
حسین وای
*****
دانلود سبک شور
*****
ایستگاه ذاکرین,متن روضه ,شعر ,سبک ...
مورد استفاده مادحین اهل البیت(ع)
https://telegram.me/eszakerin

کانال ایستگاه ذاکرین تلگرام شامل متن روضه،شعر ،مرثیه ،مولودی،مدح و...جهت عضویت به لینکeszakerin@;کلیک کرده و جوینjoinرا بزنید .اگر برای عضویت به مشکل مواجه شدید برنامه تلگرام خود را بروزرسانی کنید و یا عدد 2 را به شماره 09363372889 ارسال فرمائید.

برچسبها
شور جدید،سبک شور سینه زنی،دانلود شور سینه زنی،آموزش مداحی،متن سبک شور سینه زنی،شور جدید کربلا،سبک شور احساسی،متن و دانلود سبک شور امام حسین،ریتم سینه زنی شور،شور و دانلود،ایستگاه ذاکرین،صداسازی،سینه زنی شور، سبک جدید سینه زنی،

حدیثی از امام حسین(ع)

 امام حسین(ع) فرمودند:

أیما اثنَین جَرى بینهما کلام فطلب أحدهما رضَـى الاخر کانَ سابقة الىَ الجنّة ؛

هر یک از دو نفـرى که میان آنها نزاعى واقع  و یکـى از آن دو رضایت دیگرى را بجـویـد ، سبقت گیـرنـده اهل بهشت خـواهـد بــود.

(محجه البیصاء ج 4،ص 228)

حدیث نور

 امام حسین (ع) فرمودند:

لاتـَرفع حــاجَتَک إلاّ إلـى أحـَدٍ ثَلاثة: إلـى ذِى دیـنٍ، اَو مُــرُوّة اَو حَسَب ؛

جز به یکى از سه نفر حاجت مبر: به دیندار، یا صاحب مروت، یا کسى که اصالت خانوادگى داشته باشد.

(تحف العقول ، ص 251)

سبک شور امام حسین(ع)

 

دلم اسیر غربتِ ،کرب و بلای حضرته

تسلی بخش قلب من،شمیم سیب تربته

هر شب بارون شبنم،غربت هیئت ماتم   

     دستم دارم پرچم،میگم زیر علم،کل یومِ عاشورا

چشمام مثل دریا،قلبم مجنون شیدا

            من با لطف سقا،میام سوی حرم،کل ارض کربلا

دلمم تنگه برای تو،حسین ارباب با وفای همه عالم توئی آقا

جونیمون فدای تو،حسین مهتاب شبای غم و ماتم توئی آقا

دلم تنگ کرب وبلات،بهشت من نیمه نگات

حسین ای محبوب خدا،حسین ارباب با وفا

*******

اسیر تیغ و خنجره،شقایقی که پرپره

نوایی محزون میرسه،حسین غریب مادره

زینب از روی تل،میبینه تو مقتل

خورشید زخمی پرپر،حسین نور عین،مرملُ بالدماء

محشر گشته برپا،ناله شیون غوغا

لاله اربا اربا،بدن بی کفن،مقطع الاعضاء

صدات زخمینگات زخمی،چشات محو بی کسی حرمو غربت زینب

روی نیزه لبات زخمی،میره از دست با تماسای سرت طاقت زینب

بخون قرآن قاری من،برای دلداری من

دل من در تاب و تبه،دیگه زینب جون به لبه

شاعر:یوسف رحیمی

برای شرکت در قرعه کشی بهترین سبک اینجا کلیک کنید

دریافت(دانلود) سبک

برگزاری اعیاد به سبک استعمارگران

 

بررسی بک جریان مرموز رسانه ای
در لندن جشن کوچکی با حضور جمعیتی کمتر از پانزده - بیست نفر برگزار شد و شرکت کنندگان در این مراسم به توهین علیه عایشه پرداختند

 «ما امشب علیه عایشه اعلام جنگ می کنیم(!)» این عبارت به مثابه اسم رمزی بود که توسط یک شبکه تلویزیونی از لندن به عالم اسلام مخابره شد. در لندن جشن کوچکی با حضور جمعیتی کمتر از پانزده-بیست نفر برگزار شد و شرکت کنندگان در این مراسم به توهین علیه عایشه پرداختند. تصاویر این جشن به همراه سخنرانی یاسر الحبیب، روحانی کویتی مقیم لندن، به سرعت در برخی شبکه های خبری و شبکه های اجتماعی توزیع شد و ماهیگیران حرفه‌ای آمدند تا از این آب گل‌آلود، ماهی‌های بزرگ خود را صید کنند...

 

اما یاسر الحبیب کیست؟ او در ابتدا با راه اندازی هیات «خدام المهدی» در کویت شناخته می‌شد. او در این هیات با سخنرانی‌های خود به ایجاد تفرقه در شیعه و سنی می‌پرداخت. با اوج گیری فعالیت‌های او، دولت کویت او را دستگیر و روانه زندان کرد؛ اما این زندان آن چنان طولانی نشد. پس از مدتی با فشار گروههای حامی حقوق بشر(!) انگلیس و امریکا آزاد شد. پس از آزادی از زندان و خلع تابعیت کویت، او مدتی به ایران آمد، اما به سرعت از ایران نیز خارج شده و به لندن پناهنده شد و انگلستان با آغوش باز پناهندگی سیاسی وی را پذیرفت.

ستان لندنی او همه مقدمات را برای حضورش در آن جا را فراهم کرده بودند. ظرف مدت کوتاهی «حوزه علمیه امامین عسکریین(ع)» برای او ساخته شد تا شاگردانش را تربیت کند، حسینیه‌ای برایش ساختند تا به محل سخنرانی های عمومی اش تبدیل شود، روزنامه‌ای برایش تاسیس کردند و از همه مهم‌تر، شبکه ماهواره‌ای «فدک» را برایش تاسیس کردند. حالا او به یمن انگلستان، می‌توانست سخنان پر مغز و گهربار(!) خود را در سراسر جهان منعکس کند و از کسی واهمه‌ای نداشته باشد. 

 

در ماه رمضان 1431 قمری، و در سالروز وفات عایشه، جشنی کوچک با پشتیبانی عظیم رسانه‌ای برگزار شد و یاسر الحبیب در سخنرانی خود، آتشی که ماموریت داشت را برافروخت...

 

حالا نوبت روی دیگر سکه بود که وارد میدان شده و ضربه دیگری به عالم اسلام بزنند. وهابیت، بازوی دیگر انگلستان در جهان اسلام، به سرعت وارد میدان شد و به سان گرگ گرسنه‌ای که شکاری مناسب یافته باشد، به هجمه علیه شیعیان روی آورد. مفتی اعظم سعودی در جمع ائمه جمعه و جماعت سعودی با اشاره به سخنان یاسر الحبیب، از توقف روند گرایش به مذهب شیعه در میان اهل سنت به این واسطه ابراز رضایت کرد. 

 

همزمان در کشورهای اسلامی چون عراق و عربستان و لبنان و پاکستان، فشارها بر شیعیان به شدت افزایش یافت و گروههای تکفیری و حتی اهل سنت، متاثر از سخنان تند و توهین آمیز یاسر الحبیب به درگیری هایی با شیعیان پرداختند. بسیاری از علمای شیعه علیه سخنان او به موضعگیری پرداختند. گروهی از علمای شیعه عربستان در استفتایی از مقام معظم رهبری درخصوص توهین به عایشه سوال کردند. پاسخ چنین بود: «اهانت به نمادهای برادران اهل سنت از جمله اتهام زنی به همسر پیامبر اسلام حرام است. این موضوع شامل زنان همه پیامبران و به ویژه سید الانبیاء پیامبر اعظم -حضرت محمد(ص) -می شود.»

پاسخ مقام معظم رهبری در عالم اسلام به شدت انعکاس پیدا کرد. بسیاری از علمای اسلامی نیز پس از انتشار این استفتاء، نظرات خود علیه جریان خطرناک نفوذی در شیعه را اعلام کردند. آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، علامه کمال الحیدری، علمای عربستان و بحرین و لبنان به موضعگیری علیه این اقدامات پرداختند. شبکه خبری الجزیره در برنامه ای ویژه به بررسی مساله وحدت شیعه و سنی و فتوای اخیر مقام معظم رهبری پرداخت. انعکاس گسترده این فتوا در رسانه‌ها و مطبوعات منطقه موجی از آرامش را به میان اهل تسنن و کسانی که تحت تاثیر اقدامات یاسر الحبیب بودند، به وجود آورد. اما این پایان ماجرا نبود...

 

رسانه‌هایی چون العربیه ترجیح دادند این فتوا و موضعگیری علمای شیعه را سانسور کنند و نگذارند آتشی که از لندن به جان مسلمانان افتاده، خاموش شود. یاسر الحبیب تلاش کرد با حرمت شکنی و توهین به مراجع عظام تقلید و چنگ انداختن به صورت این و آن، راه را برای کنار زدن مراجع تقلید شیعه و معرفی مرجعی جدید باز کند. شبکه ماهواره ای فدک یکی از 17 شبکه به اصطلاح شیعی است که مسیر سب و توهین به مراجع شیعه را در پیش گرفته است. مشرک خواندن آیت الله بهجت(!) یکی از شاهکارهای این جریان رسانه‌ای است. توهین به آیات عظام سیستانی و مکارم شیرازی، همچنین سب و لعن سید حسن نصرالله و هر کسی که کمترین نزدیکی را به جمهوری اسلامی ایران دارد، از جمله اقدامات این مافیای نوین رسانه‌ای می‌باشد.

 

یکی دیگر از شبکه‌هایی که ماموریت تفرقه‌افکنی بین مسلمین و نیز توهین به مرجعیت را بر عهده دارد، شبکه ماهواره‌ای «سلام» می‌باشد. این شبکه از امریکا پشتیبانی می‌شود و «محمد هدایتی»، مدیر به ظاهر روحانی آن، از ارتباط با امریکا و همراهی با آنان ابایی ندارد و هر از چند گاهی در تلویزیون صدای امریکا – وابسته به سازمان سیا- ظاهر شده و علیه علمای اسلام و انقلاب اسلامی موضعگیری می کند. او نیز به اسم دفاع از اهل بیت عصمت و طهارت(ع) به علمای ربانی که پرچم دار جریان شیعه هستند و از آن در برابر برنامه های دشمنان حراست می‌کنند، حمله کرده و تلاش دارد مرجع جدیدی را به شیعیان معرفی کند.

«حسن اللهیاری» طلبه جوان افغانی و جویای نامی است که با تاسیس شبکه «اهل بیت(ع)» پای به میدان گذاشته است. این شبکه یکی از 17 شبکه ماهواره‌ای در هم تنیده‌ای است پروژه مشخصی را در دست اقدام دارند. او نیز مقیم امریکا است و برنامه‌های سراسر فحش و توهین خود را از همان جا پخش می‌کند. مقدسات اهل سنت تنها اهدافی نیستند که مورد هجمه فحش و ناسزای او قرار می‌گیرند؛ علمای شیعه نیز از آماج فحش او در امان نیستند. او به صورتی بی‌پروا به ساحت مرجعیت شیعه حمله می‌کند و ضمن تکفیر(!) بسیاری از آنان، به دنبال ترویج تفکری مشابه «انجمن حجتیه» می‌باشد.

 

این شبکه‌های هفده‌گانه در چند نکته با یکدیگر اشتراک دارند:

 

نخست: گرفتن ژست «تشیع» و «دفاع از ساحت اهل بیت(ع)»

دوم: مخالفت همه جانبه با مساله وحدت شیعه و سنی و تلاش برای مرزبندی هر چه بیشتر با اهل سنت

سوم: ترویج مسائل خرافی در میان شیعیان چون «قمه زنی»، «عیدالزهرا» 

چهارم: مبارزه با عقلانیت شیعی در قالب عناوینی چون محبت اهل بیت(ع) 

پنجم: دشمنی عمیق با مرجعیت شیعه و همزمان تلاش برای مطرح کردن افرادی به عنوان مراجع جدید

ششم: عدم هرگونه موضعگیری علیه امریکا و جبهه کفر جهانی

 

به هر حال تلاش‌های این جریان مرموز در توهین به علمای شیعه از سویی و مطرح کردن برخی نام‌ها به عنوان مرجع شیعیان جهان و نیز پشتیبانی همه جانبه امریکا و انگلستان از آنها نکته ای است که نمی‌توان به راحتی از کنار آن گذشت، گویا دشمنان درصدد تدارک فتنه‌ای جدید در درون جوامع شیعی هستند، فتنه‌ای که می‌تواند در کنار تحریک اهل تسنن توسط همین گروه و میدان‌داری وهابیت، به خطری بزرگ برای شیعیان تبدیل شود.

منبع: فرهنگ نیوز

اربعین حسینی

بسمه  تعالی 

عرض سلام و احترام محضر همه دوستان  

اربعین حسینی را به همه شیعیان و دوستاران اهل البیت(ع) تسلیت عرض میکنم 

به همین مناسبت یک مداحی از ذاکر اهل البیت(ع) میثم مطیعی میگذارم 

خیلی زیبا ست حتما دانلود کنید

دانلود نوحه  پیاده روی اربعین

اعیاد شعبانیه

میلاد حضرت امام حسین (ع)،حضرت ابولفضل (ع) علمدار کربلا و سید الساجدین  علی بن حسین (ع) بر همگان مبارک باد.

مرام شیعه

مرام شیعه

به یاد کربلا دلها غمین است

دلا خون گریه کن چون اربعین است

پیام خون خطاب آتشین است

بقا دین رهین اربعین است

که تاریخ پر از خون و شهادت

سراسر اربعین  در  اربعین است

بسوز ای دل !که امروز  اربعین است

عزای پور ختم المرسلین است

مرام شیعه در خون ریشه دارد

نگهبانی ز خط خون چنین است

اگر خیل شهیدان حلقه باشند

حسین بن علی آن را نگین است

جواد محدثی

برچسبها:

اربعین امام حسین,شعری درباره اربعین,روز اربعین,اشعار جدید اربعین,شعر واحد سینه زنی اربعین,سبک واحد و سنگین سینه زنی,

مشام جان......

مشام جان

سحر چو پیک غم از در درآید

شرار از سینه ,آه از دل برآید

مرا از دیدگان یک کاروان اشک

به شوق پای بوس رهبر آید

جدا زین کاروان اشک و حسرت

درای کاروانی دیگر آید

گمانم کاروان اهل البیت است

که سوی کعبه دل با سر آید

گلاب از دیده افشان همچو جابر

که عطر عترت پیغمبرر  آید

همان خواهر که با سحر بیانش

به هر جا آفریده محشر ,آید

همان خواهر که غوغا کرده در شام

همان آئینه پیغمبر آید

شمیم جان فزای کوی بابم

مرا اند مشام جان در آید

گمانم کربلا شد عمه نزدیک

که بوی مشک ناب و عنبر آید

مهار ناقه را یکدم نگهدار

که استقبال لیلا اکبر آید

به گوشم عمه !از گهواره گور

در این صحرا صدای اصغر آید

برچسبها:

اشعار اربعین , اربعین حسینی,شعری در مورد اربعین, حضرت زینب و اربعین,اشعار نوحه اربعین, مرثیه اربعین,شعر جدید اربعین

سوغاتی....

یا اخا سوغاتی

یا اخا سوغاتی از بازار شام آورده ام

از سه ساله دخترت عرض سلام آورده ام

معجر خاکی من شد جامه احرام من

ثبت شد در بین زوار تو اول نام من

زین چهل روز آتش هجر تو آبم کرده است

داغ جانسوز تو چون لاله کبابم کرده است

برچسبها:

درد دل حضرت زینب با امام حسین روز اربعین,اول زائر قبر امام حسین در روز اربعین,اربعین حسینی,اشعار اربعین حسینی,اشعار نوحه و مرثیه اربعین حسینی,

نشان آبله

نشان آبله

پس از تو جان برادر چه رنج ها که کشیدم

چه شهرها که نگشتم چه کوچه ها که ندیدم

به سخت جانی خود این قدر نبود گمانم

که بی تو زنده به دشت بلا به شام رسیدم

چو ماه چارده دیدم سر تو را به سر نی

هلال وار ز بار مصیبت تو خمیدم

ز تازیانه و کعب سنان و نیزه دشمن

دگر ز زندگی خویش گشت قطع امیدم

میان کوچه و بازار شام ،پای برهنه

سر از خجالت نامحرمان به جیب کشیدم

شدم چو وارد بزم یزید با بازوی بسته

هزار مرتبه مرگ خود از خدا طلبیدم

هنوز بر کف پایم نشان آبله پیداست

به راه شام ز بس از جفا پیاده دویدم

ولی به این همه غم,شاد از آنم ای شه خوبان

که نقد جان به جهان دادم و غم تو خریدم

مرحوم جودی خراسان(رضوان الله علیه)

برچسبها:

اربعین حسینی,شعر اربعین,شعر سینه زنی اربعین, نوحه اربعین,اشعار اربعین حسینی,زبانحال حضرت زینب با امام حسین,

دشت بلا

دشت بلا

برخیز حال زینب خونین جگر بپرس

از دختر ستم زده ,حال پسر بپرس

با کشتگان به دشت بلا،گر نبوده ای

من بوده ام حکایتش سر به سر بپرس

از ماجرای کوفه و از سرگذشت شام

یک قصه ناشنیده حدیث دگر بپرس

از کودکانت از سفر کوفه و دمشق

پیمودن منازل و رنج سفر بپرس

دارد سکینه از تن صد پاره اش خبر

حال گل شکفته ز مرغ سحر بپرس

از چشم اشکبار و دل بی قرار ما

کردیم چون به سوی شهیدان گذر بپرس

بال و پرم ز سنگ حوادث به هم شکست

برخیز حال طائر بشکسته پر بپرس

برچسبها:

شعر اربعین,زبانحال حضرت زینب در اربعین,شعری در مورد اربعین,نوحه و مرثیه اربعین جدید 91و92,شور مداحی جدید اربعین,اربعین حسینی,

اربعین

اربعین

اربعین آمد و اشکم ز بصر می آید

گوئیا زینب محزون ز سفر میآید

باز در کرببلا شیون و شینی برپاست

کز اسیران ره شام خبر می آید

جرس از سوز جگر نالد و گوید به ملا

که سکینه به سر قبر پدر می آید

گر چه از خار مغیلان شده پایش مجروح

سر قبر پدرش باز به سر می آید

بر چسبها:

اشعار اربعین ,اربعین حسینی,شعر اربعین, نوحه اربعین, اشعار سینه زنی اربعین, سبک سینه زنی اربعین,اشعار نوحه سینه زنی اربعین ,

قیامت بی حسین

قیامت بی حسین غوغاندارد

شفاعت بی حسین معنا ندارد

حسینی باش تا محشر نگویند

چرا پرونده ات امضا ندارد

برچسبها:

اشعار امام حسین, اشعاری در وصف امام حسین ,

نماز حقیقی

الحق نماز آن به در بی نیاز کرد

کز خون وضو گرفت و به مقتل نماز کرد

یک سجده کرد و داد سر اندر رضای دوست

اهل نماز را در دو جهان سر افراز کرد

ساقی!هر آنچه به جام بلات دادیش به دست

دست از برای ساغر دیگر دراز کرد

گه در تنور و گه به سنان شد سرش عجب!

درز ره دوست طی نشیب و فراز کرد

عشق از شه شهید بیاموز کانچه داشت

از جان و دل به درگه جانان نیاز کرد

در دل (صغیر)را چه شرر بود کاین چنین

جانه کباتب از سخن جانگداز کرد

برچسبها:

نماز و عشورا ,عاشورا از نظر شعرا,اشعار مدح امام حسین,اشعار وصف امام حسین

الهی با تو...

الهی با تو ان عهدی که راندم

به حمد الله به سر منزل رساندم

هر آن دری که گنجینه ام بود

یکایک بر سر راهت فشاندم

برچسبها:

رباعی در مدح امام حسین , اشعار مدح امام حسین, شعر جدید مداحی امام حسین, آموزش مداحی

سرگرم صهبا

چنان سرگرم صهبای الستم

که سر از پا ندانم بس که مستم

همین دانم که از بهر نثارت

به دست انگشتری مانده است و دستم

بر چسبها:

اشعار کوتاه در وصف امام حسین, شعر جدید امام حسین, اشعار مدح امام حسین

مناجات حسین(ع)

مناجات حسین(ع)

الهی اکبر از تو اصغر از تو

به خون آغشتگانم یکسر از تو

اگر صدبار دیگر بایدم کشت

حسین از تو ،سر ازتو،حنجر تو

برچسبها:

اشعار امام حسین, اربعین حسینی,اشعار مدح امام حسین جدید,

حسینیه

حسینیه

کعبه یک زمزم اگر در همه عالم دارد

چشم عشاق تو نازم که دو زمزم دارد

هر کجا ملک خدا هست حسینیه توست

هر که را مینگرم شور محرم دارد

نه محرم نه صفر بلکه همه دوره سال

کعبه با یاد غمت جامه ماتم دارد

روضه خوان تو خدا، گریه کن تو آدم

اشک ارثی است که ذریه آدم دارد

اشک در ماتم تو بسکه عزیز است حسین

جای در چشم رسولان مکرم دارد

نازم آن کشته که تا صبح قیامت زنده است

سلطنت همچو خدا در دل عالم دارد

جگرم زخمی آن کشته که زخم بدنش

هر دم از زخم دگر دارو و مرهم دارد

می کند آتش دریای غضب را خاموش

هر که در دیده خود یک نم از این یم دارد

روز محشر نفروشد به دو صد باغ بهشت

هر که یک میوه ز نخل تر میثم دارد

غلامرضا سازگار میثم

برچسبها:

اشعار وصف امام حسین اشعار مدح امام حسین, اشعار غلامرضا سازگار میثم،

حسین است آنکه.....

حسین است آنکه.....

حسین است آنکه حق را جاودان کرد

حسین است آنکه باطل را عیان کرد

حسین است آنکه حکم دین بیان کرد

حسین است آنکه با قرآن قرینم است

برچسبها:

شعر کوتاه در وصف امام حسین اشعار حسینی، شعری در مدح امام حسین , مدح امکام حسین

بزم ضیافت

بزم ضیافت

گفت ای گروه هر که ندارد هوای ما

سرگیرد و برون رود از کربلای ما

برگرددآنکه با هوس کشور آمده

سر ناورد به دولت شاهی گدای ما

تا دست و رو نشست به خون, می نیافت کس

راه طواف بر حرم کبریای ما

این عرصه نیست جلوه گه روبه و گراز

شیر افکن است بادیه ابتلای ما

یزدان ذوالجلال به خلوت سرای قدس

آراسته است بزم ضیافت برای ما

ما را هوای سلطنت ملک دیگر است

کاین عرصه نیست در خور فر همای ما

ناداده تن به خواری و ناکرده ترک سر

نتوان نهاد پای به دولت سرای ما

مرحوم نیر تبریزی(اعلی الله مقامه الشریف)

برچسبها:

شعر مدح امام حسین جدید , شعر اربعین , شعر وصف امام حسین, اشعار جدید مداحی

سودای حسین(ع)

سودای حسین

ندا آمد که:دریای محبت را تلاطم هاست

بگفتا کشتی بی بادبان را لنگری دارم

ندا آمد که :صیاد قضا را صید در کار است

بگفتا:قاسم و عباس و عون و جعفری دارم

ندا آمد که :نیکوتر از اینها صید میخواهم

بگفتا: هیجده ساله علی اکبری دارم

ندا آمد:خنجر دارد از تو چشم انعامی

بگفتا بارالها بهر خنجر حنجری دارم

ندا آمد که نوک نیزه را آویز در کار است

بگفتا زینت نوک سنان گلگون سری دارم

ندا آمد غل و زنجیر دشمن را چه خواهی کرد

بگفتا عابد بیمار زار مضطری دارم

ندا آمد که سیلی،صورت گلبرگ میخواهد

بگفتا چون سکینه یک پریشان دختری دارم

ندا آمد چه داری مایه بازار محنت را

بگفتا همچون زینب یک پریشان خواهری دارم

ندا آمد که در ویرانه باشد جای ناموست

بگفتا نیست باکم چون که گنج محشری دارم

شعر از ناصر الدین قاجار

برچسبها:

شعر مدح امام حسین,اشعاری در مدح امام حسین(ع), شعر عاشورایی, شعر کربلا,اشعار وصف امام حسین, آموزش مداحی,مدح امام حسین,شعر جدید امام حسین

دعوتنامه عشق...

کانال ایستگاه ذاکرین تلگرام

https://telegram.me/eszakerinکانال ایستگاه ذاکرین تلگرام شامل متن روضه،شعر ،مرثیه ،مولودی،مدح و...جهت عضویت به لینکeszakerin@;کلیک کرده و جوینjoinرا بزنید .اگر برای عضویت به مشکل مواجه شدید برنامه تلگرام خود را بروزرسانی کنید و یا عدد 2 را به شماره 09363372889 ارسال فرمائید.
*****

بسم رب الحسین(ع)

سالها نوکری درگه مولا کردم

گه توسل به حسین گاه به زهرا کردم

گریه کردم به حسین بر سر و بر سینه زدم

عزت هر دو جهان یک شبه پیدا کردم

با سلام و احترام خدمت مداحان،ذاکرین و ستایشگران اهل البیت(ع) و همچنین عرض تسلیت ایام سوگواری ارباب حسین (ع) و ماه صفر 

بدین وسیله جهت نشر فرهنگ حسینی(ع)و عاشورا از عزیزان مداح و ذاکرین جوان و یا کسانی که به تازگی هنر مقدس مداحی را شروع کرده انددر سطح شهر اصفهان  دعوت به همکاری میشود.

هیئت مداحان جوانان اهل البیت(ع)

هیئت دلداگان حسینی(ع) اصفهان

 جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره های ذیل تماس حاصل فرمایید

09136021485

09363372889

برچسبها:

شعر و سبک جدید 91,شور سینه زنی جدید91و92,اشعار مداحی جدید91و92,آموزش مداحی اهل البیت در شهر اصفهان 91و92,آموزش دعا خوانی جدید 91و92,اشعار مناجاتی جدید 91و92,مداحان جوان شهر اصفهان,آموزش مداحی به روش جدید و نوین 91و92,اشعار سبکی جدید 91و92,هیئت دلداگان حسینی اصفهان, هیئت مداحان نوپای اصفهان, مراکز آموزش مداحی اهل البیت شهر اصفهان 91و92,مرکز آموزش مداحی شهر اصفهان,اشعار جدید امام حسین (ع)91و92,اشعار جدید ماه صفر91و92,اشعار و سبک جدید رحلت پیامبر91و92,اشعار و سبک جدید واحد شور شهادت امام حسن مجتبی(ع)91و92,اشعار و سبک جدید شهادت امام رضا (ع)91,آموزش مصیبت خوانی91,آنچه مداح باید برای اداره مجلس بداند,آموزش اصول مداحی91,آموزش اصول مداحی 92,آموزش مرثیه خوانی جدید,هنر مقدس مداحی,آموزش هنر مقدس مداحی اهل البیت(ع)91و92,شعر اربعین جدید91,سبک جدید مداحی اربعین 91,92,اشعار اربعین91 جدید,اربعین حسینی,اربعین امام حسین(ع)91,92,

آیا حضرت آدم (ع) هم به اهل البیت(ع) توسل پیدا کرده است؟!

آیا حضرت آدم (ع) هم به اهل البیت(ع) توسل پیدا کرده است؟!

منبع از کتب اهل سنت : تفسیر درالمنثور جلال الدین سیوطی    ص۳۲۳  ۳۲۴

ترجمه متن صفحه ۳۲۳ : حضرت آدم به خداوند می فرماید : پروردگارا من از تو به حق محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم می خواهم که تو پاک و منزه هستی و جز تو خدایی نیست که من به خودم ظلم کردم پس توبه مرا بپذیر همانا که تو توبه پذیر بخشنده هستی.این همان کلماتی است که خدا به حضرت آدم برای بپذیرفتن توبه او آموخته بود.
ترجمه متن صفحه ۳۲۴ : روایت است از ابن نجار که او از ابن عباس روایت می کند که گفت : من از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پرسیدم آن کلمات کدام کلمات بودند که خداوند به حضرت آدم آموخت و توبه او را پذیرفت. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : حضرت آدم خدا را صدا زد بحق محمد ، و علی ، و فاطمه ، و حسن ، و حسین توبه مرا بپذیر پس بعد از آن خداوند توبه حضرت آدم علیه السلام را پذیرفت.

برچسبها:

اهل سنت و توسل,توسل پیدا کردن به اهل البیت, متوسل شدن به اهل البیت,حضرت آدم و توسل به اهل البیت,اثبات توسل به اهل البیت محرم 91, توسل به امام حسین (ع) محرم 91, پاسخ به شبهات توسل به اهل البیت وهابیت

آیا توسل پیدا کردن شرک است؟1

آیا توسل پیدا کردن شرک است؟

تعریف شفاعت نزد اهل لغت

خلیل بن احمد فراهیدی‌ ( متوفی ۱۵۰ ) در کتاب العین می فرماید : الشافع : الطالب لغیره ، وتقول استشفعت بفلان فتشفع لی إلیه فشفعه فی . والإسم : الشفاعة . واسم الطالب : الشفیع .
کتاب العین ج ۱ ص ۲۶۰ .

شافع یعنی کسی که از غیر خودش طلب شفاعت می کند و می گوید نزد فلان شخص واسطه و شفیع من باش . اسم مصدر ( حاصل و نتیجه مصدر ) آن شفاعت است و کسی را که طلب شفاعت می کند شفیع می نامند .

راغب اصفهانی در کتاب المفردات می گوید : الشفع : ضم الشئ إلى مثله ویقال للمشفوع شفع .

المفردات ص ۲۶۳ .

الشفع به معنای‌ ضمیمه کردن چیزی به مثل خودش است و به مشفوع گفته می شود

زَبیدی نیز در تاج العروس ج ۵ ، ص ۴۰۱ همین مطلب را می گو ید .

برچسبها:

توسل و زیارت, شبهات اهل سنت و وهابیت, توسل پیدا کردن به اهل البیت محرم 91, شفاعت اهل البیت, اثبات توسل, پاسخ به شبهات توسل

زیارت اهل قبور...

زیارت اهل قبور...

آیا در سیره ی بزرگان و علمای اهل سنت، مواردی یافت می شود که آنان به قبور بزرگان خود توسل و تبرک جسته باشند؟

جواب:

موارد ذیل نمونه هائى هستند از این گونه موارد بسیار:

الف- تبرک به قبر و خاک قبرِ سعد بن معاذ صحابى

برچسبها:
زیارت اهل قبور, رفتن زیارت , زیارت کربلا,زیارت قبور بقیع, زیارت عاشورا، دعای اهل قبور, شبهات زیارت اهل قبور ,شبهات وهابیت در مورد زیارت اهل قبور,توسل و گریه بر اهل البیت, توسل به قبور بزرگان

آیا آیه اکمال در روز عرفه بر پیامبر نازل شده؟

 آیا آیه اکمال در روز عرفه بر پیامبر نازل شده؟

« الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا » (المائده:۳)

اهل سنت معتقدند که آیه ی فوق که به آیه ی اکمال معروف است ، در روز عرفه نازل شده ؛ اما شیعیان معتقدند که این آیه در روز غدیر خم نازل شده است . در این مقاله به یک تناقض در گفتار علمای اهل سنت خواهیم پرداخت ، و نشان خواهیم داد که آن ها به طور غیر مستقیم نزول آیه در روز غدیر را اثبات نموده اند .

اهل سنت مدعی هستند آیه ی اکمال در روز عرفه یعنی روز نهم ذی الحجه سال دهم هجری نازل شده است. آن ها برای این ادعای خود ، سخنانی از برخی صحابه ی نامدار همچون عمر بن خطاب نقل کرده اند. اما شیعه بنا بر نقل هائی که هم شیعه آن را آورده و هم اهل سنت ، معتقد است که این آیه در روز غدیر خم یعنی روز هجدهم ذی الحجه سال دهم هجری و پس از معرفی حضرت علی (علیه السلام) و سایر فرزندان او به عنوان جانشینان حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله) نازل شده است. سیوطی مفسر بزرگ اهل سنت در تفسیر خویش دو حدیث از ابوسعید خدری و ابوهریره در این باره نقل کرده است :

 

” أخرج ابن مردویه وابن عساکر بسند ضعیف عن أبی سعید الخدری قال : لما نصب رسول الله صلى الله علیه و سلم علیا یوم غدیر خم فنادى له بالولایة هبط جبریل علیه بهذه الآیة ” الیوم أکملت لکم دینکم ” .

 وأخرج ابن مردویه والخطیب وابن عساکر بسند ضعیف عن أبی هریرة قال : لما کان یوم غدیر خم وهو یوم ثمانی عشر من ذی الحجة قال النبی صلى الله علیه و سلم : من کنت مولاه فعلی مولاه . فانزل الله الیوم أکملت لکم دینکم .”

( الدر المنثور – السیوطی – ج ۲ – ص ۲۵۹ )

برچسبها:
روز عرفه 91,دانلود دعای عرفه91,دعای عرفه, نزول آیه اکمال در روز عرفه, دعای عرفه امام حسین
شبهات  وهابیت، اهل سنت و روز عرفه , تفاسیر اهل سنت

گریه پیامبر(ص) برای امام حسین (ع)

گریه پیامبر(ص) برای امام حسین (ع)

احمد بن حنبل در مسندش گفته است که … همراه علی می رفت وظرف آب حضرت را همراه داشت . پس وقتی به نینوا رسید در حالیکه به صفین می رفت پس صدا زد که ای ابا عبد الله در شط فرات صبر کن . گفتم این چه معنی دارد ؟ فرمودند : به نزد رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم رفتم وحال آنکه دو چشم ایشان (مانندچشمه) می جوشید . پس به من فرمودند که جیریل در کنار من ایستاد وگفت که حسین در کنار شط فرات کشته می شود . وگفت آیا می خواهی که بوی تربت وی را احساس کنی ؟ گفتم آری ، پس کفی از خاک وی را گرفته به من داد ، پس نتوانستم که جلوی اشک چشم خود را بگیرم …
… از انس نقل شده است که فرشته باران در روز ام سلمه( روزی که رسول خدا در خانه وی بودند) از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم اجازه حضور گرفت . پس حضرت فرمودند که ای ام سلمه ، مراقب در باش که کسی بر ما وارد نشود . در این هنگام حسین علیه السلام آمد پس با اصرار وارد اتاق شد و بر پشت رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم پرید .ورسول خدا او را بوسیدند ؛ پس فرشته باران گفت: آیا او را دوست می دارید؟ حضرت فرمودند : آری ، گفت : بدرستیکه امت تو او را بعد از تو می کشند . اگر بخواهید مکان شهادت وی را به شما نشان خواهم داد . پس حضرت قبول فرمودند . پس وی حضرت را در کنار تپه ای یا خاک سرخی آورد .

برچسبها:

امام حسین(ع), مطالبی در مورد امام حسین,محرم 91,گریه بر مصائب امام حسین,پیامبر و گریه بر امام حسین محرم91

بوسیدن در و دیوارحرم

بوسیدن در و دیوارحرم

چرا شیعیان به هنگام زیارت، در و دیوار حرم را می بوسند و به آنها تبرک می جویند؟

پاسخ: تبرک جستن به آثار اولیای خدا، مسأله ای نیست که هم اکنون در میان گروهی از مسلمانان پدید آمده باشد، بلکه ریشه های این رفتار را در ژرفای تاریخ زندگانی رسول خدا و صحابه آن حضرت می توان یافت. نه تنها پیامبر گرامی و یاران وی، بلکه پیامبران پیشین نیز، بدین امر مبادرت میورزیدند. واینک دلایل مشروع بودن تبرّک به آثار اولیا از دیدگاه کتاب و سنّت را از نظر شما میگذرانیم:

1 ـ در قرآن کریم می خوانیم: هنگامی که یوسف صدیق، خود را به برادران خویش معرفی کرد وآنان را مورد بخشودگی قرار داد، فرمود:«إذْهَبُوا بِقَمِیْصِیْ هذا فَأَلْقُوهُ عَلی وَجْهِ أبِیْ یَأتِ بَصِیْراً». [1] .ـ این پیراهن مرا با خود ببرید و بر صورت پدرم (یعقوب) افکنید تا دیدگانش بینا گردد.

سپس می فرماید:«فَلَمّا أَنْ جاءَ الْبَشِیْرُ ألْقاهُ علی وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِیراً». [2] .ـ آنگاه که مژده دهنده، آن پیراهن را بر رخسار او افکند، بینایی وی بازگشت.این سخن گویای قرآن، گواه روشنی بر تبرک جستن پیامبر خدا (یعقوب) به پیراهن پیامبری دیگر (حضرت یوسف) می باشد، بلکه بیانگر آن است که پیراهن یاد شده، موجب بازگشت بینایی حضرت یعقوب گردید.

برچسبها:

حرم حرم امام حسین حرم حضرت عباس حرم بقیع احرام بوسیدن در و دیوار حرم تمسک به اهل البیت فلسفه بوسیدن حرم ائمه  حرم حضرت علی حرم نبی اکرم کربلا حرم کربلا حرم امام کاظم

سجده بر تربت

سجده بر تربت..

چرا شیعیان بر تربت سجده می کنند؟

پاسخ: گروهی چنین می پندارند که سجده بر خاک و یا تربت شهیدان، به معنای پرستش بوده و نوعی شرک است.در پاسخ این پرسش باید یادآور شد که میان دو جمله: السجود للّه و السجود علی الأرض تفاوت روشنی وجود دارد. اشکال یاد شده، حاکی از آن است که میان این دو تعبیر، فرقی نمی گذارند.

برچسبها:

امام حسین نماز تربت امام حسین  فواید تربت امام حسین  کربلای حسین